Trong khách phòng, Thẩm Hạo không có vội vã tu hành.
Hắn lúc này với Luyện Khí cảnh giới, đã tu đến viên mãn.
Hắn chỉ là nhắm mắt điều tức, bình tâm tĩnh khí, chậm đợi ngày mai thụ lục.
Buổi chiều, có đạo đồng đưa tới hai bộ đạo bào, một bộ huyền sắc đạo bào, chính là hằng ngày ăn mặc dùng.
Hơn nữa dặn dò Thẩm Hạo, ngày mai thụ lục nghi thức thượng, muốn người mặc đạo bào, dáng vẻ đoan trang.
Một đêm qua đi. Ngày hôm sau sáng sớm.
Sáng sớm 4 điểm, đạo quan nội đạo sĩ liền đều đã rời giường bắt đầu làm sớm khóa.
Thẩm Hạo cũng lên rèn luyện một phen.
Buổi sáng 8 giờ, đạo đồng lãnh Thẩm Hạo đi tới tổ sư điện.
Thượng đầu, lấy vân hi cầm đầu ba vị chân nhân, đứng ở tổ sư thần tượng hạ đẳng chờ.
Có khác vài vị đạo đồng đứng ở một bên hầu hạ.
Vân Hi chân nhân thấy Thẩm Hạo tới, vì thế mở miệng nói: “Thẩm Hạo, tới, quỳ lạy tổ sư!”
Thẩm Hạo phi thường cung kính ba quỳ chín lạy, quỳ gối tổ sư bài vị trước.
Ở ba vị chân nhân dẫn dắt hạ, phát hạ tam quy, chín giới, mười hai nguyện.
“Tam quy” tức quy y: Quá thượng vô cực đại đạo Nguyên Thủy Thiên Tôn ( đạo bảo ), 36 bộ tôn kinh lục bảo Thiên Tôn ( kinh bảo ), huyền trung đại pháp tông sư Đạo Đức Thiên Tôn ( sư bảo ), tên gọi tắt “Nói, kinh, sư” tam bảo.
“Chín giới” tức: Một giả khắc cần, ái quốc thủ pháp, là niệm thật giới;
Hai người kính làm, hiếu kính cha mẹ, là sơ thật giới;
Ba người không giết, từ cứu chúng sinh, là cầm thật giới;
Bốn giả không dâm, chính thân xử vật, là thủ thật giới;
Năm giả không trộm, đẩy nghĩa tổn hại mình, là bảo thật giới;
Sáu giả không giận, hung giận lăng người, là tu chân giới;
Bảy giả không trá, siểm tặc hại thiện, là trở thành sự thật giới;
Tám giả không kiêu, ngạo chợt đến thật, là đến thật giới;
Chín giả như một, phụng nói chuyên nhất, là đăng thật giới.
Mười hai nguyện, tức một nguyện càn khôn minh tác;
Nhị nguyện khí tượng thanh viên;
Tam nguyện chủ cung an khang;
Bốn nguyện hòa hợp tám duyên;
Năm nguyện thiên rũ cam lộ;
Sáu nguyện mà điềm lành yên;
Bảy nguyện bốn mùa trình tự;
Tám nguyện vạn vật sinh toàn;
Chín nguyện gia nhiều hiếu đễ;
Mười nguyện quốc phú mới hiền;
Mười một nguyện lục sinh chịu phúc;
Mười hai nguyện chính giáo hưng hành.
Tam quy, chín giới, mười hai nguyện xong.
Vân Hi chân nhân người mặc pháp bào, bước lên pháp đàn, trầm giọng uống đến: “Mao Sơn thứ 132 đại đệ tử Thẩm Hạo, hôm nay nhập đạo, đệ tử vân hi, lãnh thượng thanh đại động kinh lục, thông cáo tổ sư, vì đệ tử Thẩm Hạo thụ lục thỉnh phong!”
Nói, hắn bậc lửa tổ sư đàn trước hương, sau đó đề bút ở cao thiên sách sách thượng viết xuống Thẩm Hạo tên họ, cơ quan, sinh thần bát tự chờ tin tức, bậc lửa thiêu hủy.
Theo sau, một sợi thanh hương nối thẳng cửu tiêu, chỉ một thoáng, toàn bộ tổ sư trong điện hương khói lượn lờ.
Không khí trở nên yên tĩnh mà thần thánh, trên đài một chúng tổ sư bài vị, phảng phất ở sáng lên, giống như thần linh tự mình buông xuống, nhìn chăm chú vào dưới đài Thẩm Hạo.
Thẩm Hạo thẳng cảm giác, mặt trên tổ sư bài vị trung, dường như có từng đạo ánh mắt ở nhìn chăm chú chính mình.
Đủ loại thần dị, làm bốn phía hầu hạ những cái đó chưa nhập đạo đồng tử trong lòng thẳng hô thần dị.
Đạo môn thụ lục, cũng không phải là tùy tùy tiện tiện là có thể có thể tiến hành, tùy ý làm tràng pháp sự liền cho rằng có thể.
Đây là yêu cầu chân chính có Thiên Đình công lục trong người, đạo hạnh tinh thâm cao công chủ trì, mới có thể chân chính kiện lên cấp trên cửu tiêu, biến tuân tam giới tổ sư, được đến Thiên Đình cùng tổ sư tán thành, mới có thể giáng xuống nói lục cùng đạo hào.
Hiện giờ Mao Sơn, có thể nói nhân khẩu điêu tàn.
Không chỉ có là Mao Sơn, kia Long Hổ Sơn, các tạo sơn, cùng với mặt khác các phái đạo môn, cũng phần lớn đều là như thế.
Nhiều năm kháng chiến, đạo sĩ xuống núi, thắng lợi sau, trở về có đạo toàn chân, thiếu chi lại thiếu, phần lớn hy sinh ở trên chiến trường.
Rồi sau đó tới, lại phùng tự nhiên tai họa, mười năm náo động, có thể giữ được truyền thừa cũng đã thực không tồi.
Có không ít vốn là nhân khẩu không thịnh hành đạo quan, trực tiếp chặt đứt truyền thừa.
Thanh triều những năm cuối, chính nhất phái thụ lục cũng đã đứt quãng, rồi sau đó cho tới bây giờ, còn không có khôi phục lại.
Chỉ thấy, bàn thượng tổ sư bài vị, liên tiếp thả ra kim quang, đâm vào người mắt đều không mở ra được.
Một đạo thanh quang từ trên trời giáng xuống, rơi xuống Thẩm Hạo trên người, ngay sau đó, một đạo dây dưa đan xen, đã phồn lại giản nói lục, chậm rãi mà rơi, hoàn toàn đi vào Thẩm Hạo giữa mày.
Nói lục biến mất không thấy, chỉ ở giữa mày chợt lóe, để lại một đạo nhỏ đến khó phát hiện ấn ký.
Đến tận đây, thụ lục đã hoàn thành, Thẩm Hạo cũng coi như là đèn sáng thiên tào, có đứng đắn thần chức thần vị người.
Không riêng phía trên có một chúng Thiên Đình tổ sư che chở, ngay cả phía dưới, càng có địa phủ trung một chúng tổ sư tương hộ.
Mặt trên phía dưới đều có người, bối cảnh thông thiên, chính là như vậy ngạnh!
Mà lúc này còn không có xong, lại có một đạo kim quang rơi xuống, ban cho Thẩm Hạo đạo hào cùng với chức lục.
Đạo hào “Hạo dương”.
Thẩm Hạo vừa mới nhập đạo, lần đầu thụ lục, chính là trao tặng “Thái Thượng Tam Ngũ Đô Công Kinh Lục”, tên gọi tắt “Đều công lục”.
Cũng cùng với ban cho nói chức quan lục, chính là “Từ Thái Cực cung tuyển tiến sĩ ngũ lôi viện hữu phán quan cũng cùng làm lôi đình đều tư sự”.
Đãi dị tượng thối lui, Vân Hi chân nhân từ một bên đạo đồng trong tay, lấy quá đông đảo khí cụ, phát cấp Thẩm Hạo.
Trong đó có: Lục bài, đạo ấn, pháp ấn, sư bảo, triều hốt, thiên hoàng hiệu lệnh, đánh quỷ trượng, kiếm gỗ đào... Từ từ.
Trừ cái này ra, còn có bốn bộ quần áo, thanh bào hai bộ, hoàng bào hai bộ, người trước thanh bào là tầm thường thời điểm ăn mặc, người sau hoàng bào còn lại là khai đàn tố pháp khi sở dụng.
Đạo môn phát triển đến bây giờ, các loại khí cụ, nghi thức chờ, đầy đủ mọi thứ, các hữu dụng đồ.
Trong đó còn có một khối lục bài, đại biểu cho Thẩm Hạo thân phận.
Này chính diện khắc ‘ Thái Cực cung tuyển tiến sĩ ngũ lôi viện hữu phán quan cũng cùng làm lôi đình đều tư sự ’
Này mặt trái khắc ‘ hạo dương ’ hai chữ.
Người trước đại biểu bị thụ lục nói quan, người sau tắc đại biểu cho đạo hào.
Thẩm Hạo lĩnh tất cả đồ vật, nghi thức sau khi kết thúc mang về cư trú sương phòng trung.
Thụ lục hoàn thành, Thẩm Hạo liền xem như chính thức vào đạo môn, trở thành một cái đạo môn đệ tử.
Đem đồ vật đều sửa sang lại hảo lúc sau, Thẩm Hạo liền lại lần nữa đi tới Vân Hi chân nhân chỗ.
Làm Thẩm Hạo sư phụ, kia đương nhiên là có vấn đề đều phải tìm sư phụ.
Hiện giờ Thẩm Hạo tu vi, đã đạt tới Trúc Cơ ngạch cửa, đang muốn thỉnh sư phụ chỉ điểm đâu.
Vừa tới đến Vân Hi chân nhân đả tọa tĩnh thất ngoại, liền nghe thấy Vân Hi chân nhân thanh âm.
“Hạo dương, vào đi.”
Thẩm Hạo nghe vậy, đẩy cửa mà vào.
Xá một cái sau, Thẩm Hạo cung kính nói: “Sư phụ, đệ tử có tu hành thượng vấn đề muốn thỉnh giáo.”
“Ân, là về Trúc Cơ việc đi? Ngươi hiện giờ tu vi đã ở Luyện Khí cực hạn, chỉ đợi Trúc Cơ.” Vân Hi chân nhân nói.
“Thỉnh sư phụ chỉ điểm.” Thẩm Hạo cung kính nói.
“Trúc Cơ phương pháp, tự Luyện Khí tu hành chi đạo thịnh hành tới nay, tiền nhân sáng chế ba loại Trúc Cơ phương pháp, phân biệt đối ứng thượng trung hạ tam thừa.”
“Trong đó thượng pháp, có một ngày mệnh phương pháp, trắc bặc thiên mệnh, tu hành lúc sau, có thể hiểu được đến tự thân huyền diệu khó giải thích thiên mệnh.”
“Nếu là lấy thiên mệnh vì trung tâm tới Trúc Cơ, tắc có thể đánh hạ kiên cố nhất cơ sở, đối kế tiếp tu luyện đều có rất lớn trợ giúp.”
“Chỉ là này pháp gian nan, phi thiên tư tuyệt thế giả khó có thể tu thành.”
Phúc
